ד י שענסט ע געבעט ן פא ר דע ר רײזע ר אומרה

עס זענען פאראן אסאך תחנונים וואס ווערן דערמאנט ווען א מענטש פארט כדי צו מאכן אומרה און זיך אומקערן בשלום, און אין דעם ארטיקל קענען מיר זיך לערנען וואס א רייזע פאר אומרה קען זאגן אין זיין רייזע און די תחנון וואס מען קען דערמאנען.

װאָס זאָגט מען דעם רײזענדע פֿאַר אומרה?

עס זענען עטלעכע רייד און פראַסעס וואָס זענען דערמאנט צו דער מענטש וואָס איז טראַוואַלינג אין סדר צו דורכפירן אומרה, אַרייַנגערעכנט:

• אַן אָנגענומען חאַדזש, אַ דאַנקבאַר יאָג, און אַ מוחל זינד.
• אָ גאָט, באַפרייַען די פּילגרימס און צוריקקומען זיי צו זייער פאַמיליעס געזונט און געזונט.
• אומרה האט אנגענומען און זינד מוחל.
• דער הימל האָט זיך געפרייט, די ביימער און די צען זענען געקומען מיט טובות, די מענטשן זענען געגאנגען צו מחילה, און עראַפה איז אַ טאָג אָן יבערכאַזערונג, אַזוי טאָן ניט פאַרגעסן צו בעטן און זוכן מחילה.
• אָ גאַסט פון גאָט 'ס הויז, גיין און צוריקקומען מיט גאָט 'ס שוץ און טאָן ניט פאַרגעסן אונדז צו דאַוונען, גאָט וויל.
• צו בית ה' איז אונזער מארש, אזוי ווי גרויס איז די נסיעה. צו זייט השליח איז אונזער ארט, אזוי ווי גרויס איז די שכנות. און צום שכר וואס מיר זוכן, אזוי ווי גרויס איז די בקשה. מיט ה' הילף. און בטחון, מיר וועלן גיין צו אַומרה.

עס זענען פאראן אסאך מענטשן וואס גייען אין אומרה און די וואס ארומגערינגלען זיי ווינטשן זיי גוטס, בטחון און מחילה, אויסער די דאווענען צום גאט, אז זיי זאלן זיך צוריק אומקערן בשלום אן קיין שלעכטס אדער שלעכטס און אז אלע זייערע זינד זאלן מוחל זיין.

אויך, אַלע אַרום דעם מענטש וואָס טראַוואַלז פֿאַר אומרה ווינטשן אים צו דאַוונען פֿאַר זיי מיט עטלעכע פון ​​​​וואָס זיי דאַרפֿן אָדער מחילה און אַ פּלאַץ פון גוט תפילות.

א תפלה פארן נוסעת פאר אומרה

עס זענען פילע תחנונים אַז דער פּילגרים קענען זאָגן בשעת געגאנגען צו דורכפירן די אומרה, און די אקטן פון דינען האָבן שוין ערדזשד דורך גאָט (דער אלמעכטיקער) און זיין נביא מוכאַמאַד (אויף אים זיין די בעסטער תפילות און שלום) ווען דער מענטש איז ביכולת צו דורכפירן זיי.

מיר געפינען דא אז תחנון פאר א מענטש וואס פארט פאר אומרה איז א שיינע זאך, און דער וואס מאכט אומרה דארף מאכן די תביעות מתמשכות, פון דעם ארט וואס ער געפינט זיך פארן אנקומען צום בית הקודש און אפילו נאכדעם וואס ער קומט אריין אין מדינת ישראל. יהראם פֿון דער מעקעאַט, מיט אַ סך פֿון די דאָזיקע טבֿיות, וואָס זענען:

• אין דיין דינסט, אָ אַלאַ, אין דיין דינסט, אין דיין דינסט, איר האָבן קיין שוטעף, אין דיין דינסט, לויב און חן זענען דייַן, און די מלכות איז דייַן, איר האָבן קיין שוטעף.
• אָ גאָט, באַהיט זיי מיט דיין שוץ און יענע מיט זיי, אַ פּאַסיק לעבן און אַ מוחל זינד, איר וועט צוריקקומען, גאָט וויל, געזונט און געזונט.
• א מקובל עומרה - במצוות ה' - אוי גאט, איך האב דיר פארטרויינט מיט תחנונים וואס האבן אנגעפילט מיין הארץ, אזוי ענטפער זיי פאר מיר, גאט.
• זאל גאָט אָננעמען דיין פאָלגעוודיקייַט און מוחל דיין זינד און מאַכן איר צווישן די נאָענט צו גאָט (דער אלמעכטיקער).
• זאל אללה אָננעמען דיין אומרה און שרייַבן זייַן שכר פֿאַר איר און מוחל דיין זינד און אָננעמען דיין גוט מעשים און די בעסטער תחנונים.

עס איז אויך נויטיק צו האלטן די גאנצע צייט אין תהילה און תקביר אין דער היר”ם פאר יענעם אומרה, און דאס הייבט זיך אן מיט הקפות ותקב”ה, ווי עס איז דערמאנט געווארן אז דער הייליגער נביא מוחמד (עליו זיין די בעסטע תפילות ושלום) איז ארומגעגאנגען ארום. די הייליק הויז פון גאָט בשעת ער איז געווען אויף זיין קעמל, ווי ער איז געווען ווייזן צו יעדער ווינקל אין גאָט 'ס הייליק הויז מיט זיין האַנט און וואַקסן אַרויף.

א תפילה פאר די וואס זענען געגאנגען אין אומרה

יעדער מענטש וואס גייט צום אומרה איז נאענט צו א גרופע אנדערע נאענטע מענטשן וואס דאווענען פאר אים, און אין יענע תחנונים בעטן זיי גאט, ער זאל באשיצן די אומרה מבצעים נאענט צו זיי און זייער זיכערן צוריקקערן קיין היימלאנד אן קיין שאדן אדער שלעכטס. און זיי אויך דאַוונען צו גאָט צו אָננעמען אַלע גוט מעשים פון זיי וואָס זיי אַרבעטן צו דורכפירן אין זייער פאַרלאַנג צו באַקומען נעענטער צו גאָט.

זיי דאווענען צו גאט פאר ערליכע תשובה און קבלה ה' דערפון דורך מאכן דעם אומרה און אז מען זאל מוסיף זיין די אומרה צו די באלאנס פון די טובות פון די מבצעים, און ווי טייל רופן אז די אומרה מעשה דורך מענטשן איז ביי זיי א טענה און נישט. קעגן זיי, און אויסער דעם דאווענען פאר די אומרה-מבצעים, אז גאט וועט אויסמעקן פאר זיי אלע זייערע זינד און זיי ערזעצן מיט מעשים טובים.

די געבעט פון דעם איינוואוינער פארן נוסעת פאר אומרה

עס זענען אַ פּלאַץ פון פאַרשידענע געבעט וואָס קענען זיין דערמאנט דורך די רעזידאַנץ מענטש צו דער מענטש טראַוואַלינג אין סדר צו דורכפירן דעם לעבן, וואָס זענען:

• "איך צוטרוי צו גאָט דיין רעליגיע, דיין צוטרוי, און די רעזולטאַטן פון דיין מעשים."

עס איז געווען דערמאנט אין די סונן פון אַבי דאַוד, וואָס איז אויך דערמאנט דורך אַבדאַלאַ על-כאַטאַמי, אַז דער הייליקער נביא מוכאַמאַד (אויף אים זיין די בעסטער תפילות און שלום) פלעגט איבערחזרן דעם געבעט אין סדר צו פאַרטרוי זיין אַרמיי, און שייך על. — אלבאני האט דאס פארריכטן.

• "איך צוטרוי איר צו גאָט, וועמענס דיפּאַזאַץ זענען נישט פאַרפאַלן."

דאס געבעט איז געווען דערמאנט אויף די אויטאָריטעט פון אבו הוראַיראַה (זאל גאָט זיין צופרידן מיט אים) אַז דער הייליקער נביא מוכאַמאַד (אויף אים זיין די בעסטער תפילות און שלום) ריפּיטיד עס ווען זיי זאָגן זייַ געזונט צו אבו הוראַיראַה.

• "זאל גאָט צושטעלן איר מיט פרומקייט, מוחל דיין זינד, און מאַכן גוטסקייט פֿאַר איר ווו נאָר איר זענט."

די דאזיקע געבעט האט דער נביא דערמאנט פאר א מענטש וואס האט אים געבעטן צו פארן, און דער וואס חזרט איבער די דאזיקע תחנונים צו דעם רייזע מענטש, מוז אויפהערן די מדרגה פון זיין קול, אז עס זאל הערן די ארום אים. אים.

מען שרייבט תפלות אומרה

עס זענען פאראן אסאך תחנונים וואס מען זאגט בשעת אומרה, און יעדער וואס פירט די דאזיקע מנהגים מוז זיין גאנץ וויסנד פון די תחנונים, צווישן די וויכטיגסטע פון ​​די תחנונים זענען די פאלגנדע:

• "אונדזער האר, געבן אונדז גוט אין דער וועלט און גוט אין די לעבענאָטער, און ראַטעווען אונדז פון די שטראָף פון די פייער."

די פּילגרימס געדענקען דעם געבעט, וואָס איז צווישן די שווארצע שטיין און די יעמעני ווינקל.

• "סאַפאַ און מאַרוואַ זענען צווישן די ריטשואַלז פון גאָט. אַזוי ווער סע פּערפאָרמז האַדזש צו די הויז אָדער פּערפאָרמז אַמרה, עס איז קיין שולד אויף אים פֿאַר אַרומרינגלען זיי ביידע. און ווער סע וואָלאַנטירז גוט, גאָט איז דאַנקבאַר, וויסן."

די דאזיקע געבעט ווערט דערמאנט ווען דער פילגרים מאכט אומרה אויף די סאפא און מרוואה בערג.

• "עס איז קיין גאָט אָבער גאָט אַליין, ער האט קיין שוטעף, זיין איז די מלכות און זיין איז דער לויב, און ער איז טויגעוודיק פון אַלץ.

עס איז געווען דערמאנט אַז דעם געבעט איז געווען דערמאנט דורך די נביא מוכאַמאַד (אויף אים זיין די בעסטער תפילות און שלום זאל זיין אויף אים) בייַ די בערג פון על-סאַפאַ און על-מאַרוואַה.

א תפלה פון כוונה צו גיין צום אומרה

ס'איז דא א תחינה וואס מען קען איבערחזרן אויב דו ווילסט מאכן אומרה אבער דו האסט נישט די מעגליכקייט דאס צו טון, דאס געבעט איז:

• "אָ אַלאַ, איך ווילן צו דורכפירן אומרה, אַזוי מאַכן עס גרינג און אָננעמען עס פון מיר."

עס איז אויך מעגלעך צו בעטן דורך זאָגן: "אין דיין דינסט, אָ אַלאַ, אומרה, אין דיין דינסט, אומרה, געניסן עס ביז חאַדזש."

א תפילה צו גרינגער מאַכן גיין אין אומרה

• "אָ גאָט, שענק מיר די פּילגרימ-נעסיע צו דיין הייליק הויז אין דעם יאָר פון מייַן, און אין יעדער יאָר ווי לאַנג ווי איר האַלטן מיר אין יז, וועלנאַס און שעפע פון ​​​​עסנוואַרג, און טאָן ניט צונעמען מיר פון די ערלעך סטאַפּס און מענטשיש סינז , און באַזוכן דעם קבֿר פון דיין נביא, זאל דיין ברכות זיין אויף אים און זיין משפּחה, און אין אַלע די באדערפענישן פון דעם וועלט און די ווייַטער, אַזוי זיין פֿאַר מיר.
• "אוי גאָט, איך פרעגן איר וועגן וואָס איר באַשליסן און אָפּשאַצן פון די באַשערט ענין אויף די נאַכט פון גזירה פון די ריכטער וואָס טאָן ניט אָפּזאָגן אָדער טוישן אַז איר שרייַבן מיר צווישן די פּילגרימס צו דיין הייליק הויז, וועמענס פּילגרימ - נעסיע איז באַליבסטע פֿאַר זייער השתדלות. ."

תפילה אַרטיקלען פֿאַר די פּילגרים

אוי גאט, א מקובל אומרה און א מוחל חטא, איך בעט גאט ער זאל אננעמען אייערע מעשים טובים.